Trong cái giá lạnh của đất trời, báo hiệu Xuân sang Tết đến, chúng tôi tìm đến Quan Âm Tu Viện tọa lạc tại khu phố 3 Phường Bữu Hòa, nơi đã cưu mang nuôi dưỡng hàng trăm người già cả, neo đơn, trẻ em khuyết tật, người bị bệnh tâm thần….bị bỏ rơi từ nhiều năm qua…
Quan Âm Tu Viện có nguồn gốc xuất phát từ Tổ Đình Linh Sơn( núi Dinh-Bà Rịa Vũng Tàu) năm 1965 bị bom đạn chiến tranh phá hủy. Có trên 200 năm gầy dựng, trải qua 10 đời trụ trì tổ đình Linh Sơn phút chốc trở thành hư không, Hòa Thượng Tôn Sư Thượng Thiện Hạ Phước trụ trì và Ni trưởng Huệ Gíac Tông trưởng của Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng dẫn trên 600 tăng ni, tịnh nhơn và 200 cháu cô nhi trong đó có con em cách mạng, không nơi nương tựa về Biên Hòa xây dựng lại chùa.
Quan Âm Tu Viện được xây trên một quả đồi cao thoáng mát, cây cối xanh tươi, tọa lạc trên đường Quốc lộ 1 ( đoạn ngang Cầu Hang) con đường huyết mach từ Nam ra Bắc xe cộ qua lại tấp nập, nhưng tu viện vẫn giữ được vẽ tỉnh lặng và vô cùng thanh tịnh. Những dãy nhà làm học viện, am phòng tăng ni, trai đường liêu thất, phòng chuẩn bệnh, kết hợp với ngôi chánh điện, đền đài, bảo tháp thật đồ sộ, nguy nga, tráng lệ, vươn lên giữa trời xanh tạo thành một quần thể di tích hoàn chỉnh. Quan Âm Tu Viện có 58 công trình chia làm nhiều khu vực thờ tự, học tập, làm việc cấu trúc sinh hoạt nghiêm túc. Ngoài ra Quan Âm Tu Viện còn có các khu vực Đông viện, Tây viện, Hậu viện, Khu chư tăng, chư ni, khu trường học, khu học viện Phật Gíao, khu vực tu tịnh, khu an dưỡng, nhà dưỡng lão, trại cô nhi.
Ngày nay, Quan Âm Tu Viện không chỉ là cơ sở tín ngưỡng tôn giáo thờ tự, tu học, đào tạo tăng ni… mà còn là một tổ chức tôn giáo tiêu biểu của Tỉnh Đồng Nai có nhiều đóng góp cho xã hội, đặc biệt là phong trào trồng cây gây rừng và công tác từ thiện. Ngay từ những năm 1984 Đảng và Nhà nước phát động phong trào trồng rừng phủ xanh đồi trọc, thực hiện theo lời Bác dạy” Trồng cây gây rừng, trồng cây nhớ ơn Bác Hồ” Tu viện trồng 448 mẫu rừng ở xã Long Phước- Phước Thái( Long Thành), xã Hội Bài( huyện Tân Thành, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu), huyện Vĩnh Cửu( Tỉnh Đồng Nai), huyện Tân Uyên( tỉnh Bình Dương) đến nay đã có thu hoạch bình quân 300 triệu đồng / năm làm lợi kinh tế cho địa phương và đất nuớc. Song song với việc trồng rừng Quan Âm Tu Viện còn tăng gia sản xuất tự túc kinh tế như trồng lúa, trồng điều, trồng chuối, có năm còn trồng lúa mạch, trồng xả để chế biến tinh dầu.
Ở đâu có khó khăn hoạn nạn là nơi đó có dấu chân và tấm lòng ấm áp tình thương của Vị Viện chủ Quan Âm Tu Viện và chư tăng ni , phật tử. Từ năm 1990 đến nay, Tu viện có trại nuôi dưỡng người già, neo đơn, trại cô nhi nuôi dạy cả trẻ em khuyết tật, bại liệt tâm thần.. Ngoài việc làm tại cơ sở thờ tự, những bước chân hoằng hóa, cứu nhân độ thế rong rũi khắp nơi, để cứu trợ làm công tác từ thiện giúp đở đồng bào bị thiên tai bảo lụt, ở các tỉnh miền Bắc, miền Trung, đồng bằng sông Cửu Long thăm viếng, ủy lạo các bệnh nhân ở Bệnh viện Tâm Thần, bệnh nhân phong, bệnh viện Đa khoa, da liễu, trẻ em khuyết tật, bệnh nhân chất độc màu da cam, người già yếu, neo đơn, đồng bào dân tộc thiểu số ở tận Tây Nguyên xa xôi, xây hàng chục căn nhà tình thương, tình nghĩa. Bên cạnh đó tăng ni Phật tử Quan Âm Tu Viện còn làm tốt công tác cứu trợ đồng bào các nước Ấn Độ, Campuchia, Cu Ba,Indonésia, Malayda, Thái Lan…. Từ năm 1999 đến nay, Quan ÂmTu Viện góp trên 12 tỷ đồng cho công tác từ thiện xã hội..
Theo hướng dẫn của một Phật tử, tôi đến dãy phòng nuôi những người già bất hạnh, và được gặp cụ Bà Lê Thị Phởi. Theo lời người Phật tử nầy thì Bà Phởi vào đây gần 1 năm, mà trong đó đã có hơn 5 tháng, bà phải nằm yên một chổ, không đi lại được vì vấp ngã chẳng may bị gãy xương chân, phải nằm bệnh viện hàng háng trời, đến nay vết thương chưa lành hẳn. Bên chiếc giường bệnh đơn sơ, mộc mạc, tôi hỏi thăm về hoàn cảnh gia đình. Đôi mắt già bỗng đông đầy nước mắt, hướng ra khung cửa nhỏ, bà nghẹn ngào kể trong tiếng mất , tiếng còn “ Chồng chết để lại hai đứa con, một trai một gái tuổi còn nhỏ, với hai bàn tay trắng, không nghề nghiệp, không vốn liếng, bà chọn nghề mua ve chai để nuôi con và hơn 30 năm như vậy,sáng nào cũng dậy thật sớm lo con cái đến trường, rồi tất tả quãy đôi quang gánh nặng trĩu trên vai lặn lội khắp nơi từng đường làng, ngõ xóm sâu hun hút để mua ve chai kiếm sống qua ngày. Tuổi già ngày thêm chồng chất, bệnh tật triền miên, chân mòn gối mỏi, sức khỏe kém đi, Bà từ giả nghề mua ve chai nặng nhọc ấy, để đi bán vé số. Nhà ở Hiệp Hòa, cứ mỗi ngày đều đặn trời chưa sáng hẳn bà đã lặng lẻ rời nhà đi bộ hàng chục cây số đến tận núi Châu Thới, Dốc Chú Hỏa, Hóa An.. bán vé số tự nuôi thân và chắt chiu tiện tặng từng đồng bạc để xây lại căn nhà cho con cái có nơi trú nắng, che mưa. Nhưng bà có được ở yên đâu. Con cái còn nghèo khổ, không nuôi nổi bà đã đành, đằng này chúng còn “dằn mâm xáng chén đối xử tệ bạc với bà. Chứng kiến tình cảnh đau lòng bất hạnh của bà, một người chạy xe ôm đã đưa bà vào Quan Âm Tu Viện để được cưu mang nương nhờ cửa Phật mà vui sống những ngày còn lại cuối đời.
Tết , là ngày thiêng liêng dân tộc, ai lại không mong mỏi được đoàn tụ với gia đình, thắp nén nhang thơm trên bàn thờ tổ tiên, quây quần bên mâm cơm cúng ông bà với đầy đủ con cháu tụ hội và những câu chuyện vui như Tết được kể ra, thật ấm cúng và hạnh phúc. Thế nhưng không phải ở bất kỳ đâu, mùa Xuân cũng mang đến trọn vẹn miền vui như thế. Cụ Lê Quang Vinh, Tết này được 78 tuổi quê ở Nghệ An. Với giọng nói run run Cụ kể” Gia đình nghèo quá, phải bỏ xứ vào Nam lập nghiệp, gia tài nhỏ bé của cụ là chiếc xe đạp củ kỷ với thùng đồ nghề đơn giản gồm chiếc ghế nhỏ có gắn miếng đá mài, làm nghề mài dao, mài kéo, cụ rong ruổi khắp các nẻo đường tứ xứ, đến giờ cụ không nhớ nổi tên từng vùng mà mình đã đi qua. Cụ chỉ nhớ khoảng thờ gian gần nhất, cụ đạp xe từ Bà Rịa Vũng Tàu tìm đường vào Thành phố Biên Hòa, hành nghề mài dao, kéo, kiếm sống qua ngày, không gia đình , không nhà cửa, đói vào chùa xin cơm, tối ngũ qua đêm ở chợ, ở đình, trên ghế đá công viên hay dưới mái hiên nhà người khác. Số phận hẩm hiu, sống đời vất vưởng không người chăm sóc. Cho đến một ngày, sức khỏe cụ yếu dần đi, cụ tìm đến Quan Âm Tu Viện để nương thân lúc tuổi già. Cụ ở chùa hơn 20 năm, lúc khỏe thì làm công quả, khi ốm đau có người chăm sóc cụ từng miếng ăn giấc ngũ, viên thuốc, quần áo tươm tất.
Nơi Quan Âm Tu Viện, còn nhiều hoàn cảnh rất đáng thương khác, như chị Nguyễn kim Loan 47 tuổi ở Quận Thủ Đức, mang bệnh phong từ lúc còn rất nhỏ, khi tỉnh lúc mê, mẹ mất sớm phải đi làm thuê , làm mướn nuôi thân, bị mẹ ghẻ hành hạ đánh đập triền miên cơm không đủ ăn, áo không đủ ấm, chị chọn con đường vào Quan Âm Tu Viện làm công quả và xin xuất gia nương nhờ vào cửa Phật với pháp danh Diệu Nghiêm hơn 4 năm.
Xót xa và đau lòng hơn, cho số phận của Bé Hồ Thị Ánh Duyên vừa sinh ra còn chưa kịp cắt nhau rốn đã bị người mẹ nhẩn tâm bỏ rơi nơi cổng chùa lúc 10 giờ đêm, sau cơn giông mưa vừa dứt hột. May mắn cháu được thầy Sadi phát hiện kịp thời đem vào Quan Âm Tu Viện chăm sóc và nuôi dưỡng,Tết này cháu bé được 13 tháng tuổi, pháp danh Tịnh Thu.
Mỗi người một hoàn cảnh, nhưng đa số là không còn người thân, hoặc có cũng như không, họ không muốn nhớ- không còn nhớ- cũng không muốn ai nhắc đến nữa, họ muốn quên đi quá khứ đau buồn, cái bất hạnh đeo mang họ đến cuối đời, đối với họ Xuân có về Tết có đến chỉ còn là hoài niệm trong tiềm thức mà thôi.
Sư cô Liễu Hương, quê xã Lạc An, huyện Tân Uyên- tỉnh Bình Dương xuất gia hơn 20 năm, ngoài việc lo giấy tờ hành chính, như hộ khẩu ,bảo hiểm y tế, các chính sách chế độ Người cao tuổi… sư cô còn tham gia chăm sóc cho hơn 40 cụ đang được Quan Âm Tu Viện nuôi dưỡng. Hầu hết các cụ đã già yếu, bệnh tật có cụ trên 90 tuổi, việc chăm sóc các cụ gặp rất nhiều khó khăn, những lúc bị bệnh nặng kéo dài nhiều năm, các sư phải thay phiên nhau chăm sóc, túc trực ở bệnh viện cả đêm, ngày. Khi qua đời, được chôn cất, hương khói tử tế. Tuy vất vả cực nhọc, các sư không than phiền, luôn vổ về an ủi động viên các cụ sống vui vẻ và lúc nào cũng xem các cụ như cha mẹ mình. Tết đến, năm nào cũng vậy, Quan Âm Tu viện lo cho các cụ ăn Tết tươm tất ấm cúng theo phong tục nghi lễ của người tu hành.
Trên con đường hoằng pháp và hứơng dẫn Phật tử sống” tốt đạo đẹp đời” trong thực tế đời thường- kết hợp giữa từ thiện xã hội với hoằng pháp. Năm nào cũng vậy, Quan Âm Tu Viện chuẩn bị hàng tỷ đồng cho công tác xã hội từ thiện. Tết năm nay chùa cũng có 5 ngàn phần quà, mỗi phần trị giá từ 250 đến 300 ngàn đồng , ở các vùng khó khăn có trị giá từ 400 đến 500 ngàn đồng gồm gạo, mì gói, nước tương dầu ăn và cả tiền lì xì… ủng hộ cho bà con nghèo, nạn nhân chất độc da cam ở vùng sâu vùng xa vui Xuân đón Tết Nhâm Thìn vui vẻ an lạc.
Rời cổng Quan Âm Tu Viện ra về trong tiếng chuông chùa vẫn còn vang vọng đâu đây. Đường phố, nhà nhà tấp nập rộn ràng đón Xuân sang, nhưng lòng tôi như se lại, những mãnh đời bất hạnh ấy luôn quanh quẩn trong tâm trí tôi. Nhờ sự cưu mang của xã hội, của các cơ sở phật giáo họ được quyền sống và quyền làm người, sự giúp đở tận tình đã phần nào khắc phục những khó khăn trong cuộc sống của họ. Xuân về Tết đến, hơn lúc nào hết họ đang cần lắm sự chia sẻ, giúp đở của các nhà hảo tâm và sự chung tay góp sức của cộng đồng xã hội ,và cái cần lắm của họ vẫn là tình thương yêu của người thân , gia đình đó là cội nguồn hạnh phúc là mùa Xuân vĩnh cữu cho những mảnh đời bất hạnh.
Trần Hiệp Hòa
